"Δεν πρόκειται να σταματήσουμε μέχρι να τα φέρουμε πίσω!"

Μια παρέα νέων ανθρώπων από το Ναύπλιο, ξεκίνησε την εκστρατεία και ζητά την επιστροφή των  μαρμάρων του Παρθενώνα. Ζητούν να επιστρέψουν στην προγονική τους γη, την Ελλάδα. Στην προσπάθεια αυτή ηγείται η Ναυπλιώτισσα Μελίνα Τσιλιμίγκρα. Σε ανακοίνωση στην σελίδα της εκστρατείας αναφέρει: ..

Η απόκριση

Ἀμαδρυάδες, πάρτε με κι ἀκοῦστε με, Αἰγιπάνες,
γάμου κρεββάτια στρώθηκαν, σπαράζει ἡ λαγκαδιά,
νὰ τ᾿ Ἀνθεστήρια! κελαιδοῦν οἱ δελφικοὶ παιάνες,
πλέκονται λάγνα εἰδύλλια σὲ δάση ἀρκαδικά...

Ανακαλύφθηκε προϊστορικός οικισμός (5.800 πχ) στον Αλμυρό

Εξαιρετικό ενδιαφέρον παρουσιάζουν τα ευρήματα που έφερε στο φως η αρχαιολογική σκαπάνη, αποκαλύπτοντας μια άγνωστη, μέχρι πρότινος, νεολιθική εγκατάσταση, στη θέση Καμάρα, κοντά στο χωριό Δρυμώνα της Σούρπης.
Με βάση τα μέχρι τώρα στοιχεία, η προϊστορική αυτή θέση τοποθετείται στη Μέση Νεολιθική περίοδο, η οποία διήρκεσε από το 5.800 μέχρι το 5.300 π Χ. Σημαντικά ευρήματα, όπως άφθονα λίθινα εργαλεία, πλούτος κεραμικής, υπολείμματα τροφών και πολλά ακόμη αντικείμενα, ήρθαν στο φως τα τελευταία χρόνια, στο πλαίσιο της εκτέλεσης μεγάλων έργων, τα οποία αποτέλεσαν ουσιαστικά την αφορμή για τη διερεύνηση, έστω αποσπασματικά, της συγκεκριμένης νεολιθικής θέσης, οδηγώντας παράλληλα στην αποκάλυψη σημαντικών ευρημάτων, τα οποία εξετάζονται πολύ προσεκτικά από τους ερευνητές...

Το ρητό της ημέρας (20/02/2014)

"Τίποτε δεν αξίζει η μάθηση, αν δεν συνοδεύεται από νοημοσύνη".
Μένανδρος (342 - 291 πχ, κωμωδοποιός)

Η καλλίκομη αρχοντική νεράιδα Καλυψώ.

 Η Καλυψώ, η Κίρκη και η Ναυσικά ήταν οι τρεις γυναίκες που σημάδεψαν το δεκαετές ταξίδι του πολέμαρχου Οδυσσέα στην προσπάθειά του να επιστρέψει από την Τροία πίσω στην πατρίδα του, την Ιθάκη.  Στην ελληνική μυθολογία η Καλυψώ ήταν μια Νύμφη, κόρη του Άτλαντα και της Πλειόνης ή του θεού Ηλίου και της Περσηίδας. Ζούσε στη νήσο Ωγυγία, που οι αρχαίοι συγγραφείς τοποθετούν στη δυτική Μεσόγειο.*

Ακμαίος Μυκηναϊκός οικισμός (14ου αιώνα πχ) στην Αίγινα

Εναν ακμαίο μυκηναϊκό οικισμό κρύβει η άγνωστη πλευρά της Αίγινας, εκείνην που αγνοούν όχι μόνο οι επισκέπτες, αλλά και πολλοί Αιγινήτες. Είναι η ανατολική πλευρά, στην οποία υπήρχαν μέχρι την εποχή μας πολλά μικρά χωριά, οικογενειακές εγκαταστάσεις τα περισσότερα, εξ ου και τα ονόματά τους, όπως Μπενάκηδες, Κανάκηδες, Τζίκηδες, σήμερα εγκαταλελειμμένα....

Το ρητό της ημέρας (19/02/2014)

"Από την ηρεμία και την τεμπελιά αυξάνεται η δειλία, από τις κακουχίες και τον πόνο, η ανδρεία".
Ιπποκράτης (460 - 377 πχ, Πατέρας της Ιατρικής)

Βρες το λάθος! Μπορείς!

Αναγνώρισε το λάθος σ’ αυτήν εδώ την εικόνα: Πίσω από κάθε έννοια διαστρεβλωμένη, πίσω από κάθε έννοια μη ξελαμπικαρισμένη, πάντοτε κρύβεται μια ενδελεχώς και επιμελώς μελετημένη παγίδα.
Είναι άλλη μια φάκα της προπαγάνδας του παρασιτικού, παρείσακτου και περιττού, απέριττα δυναστικού καθεστώτος εξουσίας της κομματοκρατίας, του εν Ελλάδι και εν Κύπρω παραρτήματος του Χαζαρικού Χαγανάτου:

http://mythiki-anazitisi.blogspot.gr/2014/02/e.html και http://gbe.oxfordjournals.org/content/5/5/1021.full.pdf+html....

Η Αθηνά, ο Παις του Κριτίου και ο Μοσχοφόρος του 6ου αιώνα πχ

Από το 1833, όταν ο τουρκικός στρατός αποσύρθηκε από την Ελλάδα έως και το 1882, όταν και άρχισαν οι συστηματικές ανασκαφές, η Ακρόπολη είχε μετατραπεί σε πεδίο πρώιμων, ερασιτεχνικών ερευνών.   

Τα κτίρια των Τούρκων είχαν αρχίσει να εκκαθαρίζονται και στην επιφάνεια ήρθαν αρχαίες επιγραφές που ενσωματώθηκαν στα τείχη και θραύσματα γλυπτών τα οποία επιπόλαια είχαν αρχίσει να στοιβάζονται στα Προπύλαια και τους εξωτερικούς χώρους...

Το ρητό της ημέρας (18/02/2014)

"Η ακτημοσύνη είναι γνώρισμα της ελευθερίας".
Κράτης (365 - 285 πχ, φιλόσοφος)

Η Πολυφάρμακος Πότνια μάγισσα Κίρκη.

 Στην ελληνική μυθολογία η Κίρκη ήταν δευτερεύουσα θεότητα, κατ' άλλους μάγισσα ή νύμφη. Πατέρας της ήταν ο θεός Ήλιος και μητέρα της η Περσηίδα, μία από τις Ωκεανίδες ή σύμφωνα με ορισμένους συγγραφείς, της Εκά­της.

Ορφικός ύμνος Σιληνού, Σατύρου, Βακχών

Άκουσε με ώ πολυσέβαστε τροφέα, πού φροντίζεις τον Βάκχο, 

συ πού είσαι ο υπεροχότερος από τους Σιληνούς, 

τιμημένος μεταξύ όλων των θεών και των θνητών ανθρώπων, 

κατά τις τριετείς τελετές, πού λατρεύεσαι με αγνές τελετές..

Το ρητό της ημέρας ( 17/02/2014)

"Απ' όλα τα αγαθά που μας προσφέρει η σοφία, ώστε να διασφαλίσουμε την ευτυχία μιας ολόκληρης ζωής, το μέγιστο είναι να αποκτήσουμε φίλους."
Επίκουρος (341-270 πχ, φιλόσοφος)

Σενέκας: "Ο φόβος και η ελπίδα είναι ενωμένα.."

"Αν και φαίνεται πως διαφέρουν, ο φόβος και η ελπίδα είναι ενωμένα. Όπως ακριβώς η ίδια αλυσίδα ενώνει και τον κατάδικο και το φύλακα, έτσι και αυτά μολονότι είναι ανόμοια., βαδίζουν μαζί: την ελπίδα ακολουθεί ο φόβος...

Το ρητό της ημέρας (16/02/2014)

"Αγαπιούνται από τους θεούς μόνο όσοι εχθρεύονται την αδικία"
Δημόκριτος (460-370 πχ, φιλόσοφος)

Η λέξη της ημέρας (15/02/2014)

Καγχάζω σημαίνει...

Λουκρήτιος: Απελευθέρωση από τον φόβο της θρησκείας.

Ο Τίτος Λουκρήτιος Κάρος  γεννήθηκε περίπου στα 98-94 π.χ. και πέθανε γύρω στα 55-53 π.χ. Ήταν Ρωμαίος ποιητής και φιλόσοφος. Το μόνο γνωστό του έργο είναι το εκτενές φιλοσοφικό ποίημα De Rerum Natura ,("Περί της φύσεως των πραγμάτων"), 7.415 στίχων με επικούρεια θεματολογία. .Ο στόχος του έργου ήταν να απαλλάξει το νου των ανθρώπων από την προκατάληψη και το φόβο του θανάτου....

Το ρητό της ημέρας (15/02/2014)

"Από ένα γίνονται όλα και από όλα ένα".
Ηράκλειτος (535 - 475 πχ, φιλόσοφος)

Παλαμάς: "Μολώχ"

Γραμμένο το 1904 αλλά τόσο επίκαιρο. Και τότε ταπεινωμένη η Ελλάς ,χρεοκοπημένη..
Οι Έλληνες σε παρακμή και οι βάρβαροι δυνάστες απομυζούσαν κάθε ελπίδα.. 
Ο Μολώχ , στον οποίο  λέγεται ότι θυσίαζαν ανθρώπους κι ιδιαίτερα παιδιά (μεταφορικά  Θεός της σφαγής των ανθρώπων) κυβερνούσε και τότε, όπως και τώρα, την γη των προγόνων του, αντί του Απόλλωνα. ..

Αντισθένης: «Τον πλούτο ή τη φτώχεια τα έχουμε στην ψυχή μας.»

«Έλα λοιπόν, είπε ο Σωκράτης, λέγε μας πάλι πώς συμβαίνει, Αντισθένη, ενώ έχεις τόσο μικρή περιουσία, να καυχιέσαι για πλούτο.» «Διότι είμαι της γνώμης, φίλοι, ότι τον πλούτο και τη φτώχεια οι άνθρωποι δεν τα έχουν στο σπίτι αλλά στην ψυχή τους.

Αν θέλουμε να έχουμε Ολυμπία και αύριο...

Αν θέλουμε να έχουμε Ολυμπία και αύριο, πρέπει να προνοήσουμε, να φροντίσουμε και να μοχθήσουμε γι' αυτό. Και δεν ισχύει μονάχα για την αρχαία Ολυμπία, αλλά για το σύνολο των μνημείων μας, καθώς απέκτησαν έναν εχθρό ακόμα: την κλιματική αλλαγή...

Το ρητό της ημέρας (14/02/2014)

"Ισχυρότατη είναι η δημοκρατία εκείνη, όπου στους δε πονηρούς δεν επιτρέπεται να κυβερνούν, στους δε καλούς δεν επιτρέπεται να μην κυβερνούν".
Πιττακός (650 - 570 πχ, ένας από τους 7 σοφούς)

Η λέξη της ημέρας (13/02/2014)

Ιταμός είναι...

"Ξαναζωντανεύει" η Αργώ

Tην προέγκριση παραγωγής τηλεοπτικού υλικού με θέμα την Αργώ και τη δέσμευση πίστωσης 10.000 ευρώ, αποφασίζει στην αυριανή του συνεδρίαση το Δημοτικό Συμβούλιο Βόλου.
Το ντοκιμαντέρ θα παρουσιάζει το μυθικό πλοίο, την Αργώ, την ανακατασκευή του οποίου ξεκίνησε ο Δήμος Βόλου το 2004 και ολοκλήρωσε το 2006.
Στην αρχή θα προβάλλεται και αναδεικνύεται ο Μύθος της Αργοναυτικής εκστρατείας, οι ήρωες και η σχέση τους με την αρχαία Ιωλκό και το Βόλο του σήμερα...

Το ρητό της ημέρας (13/02/2014)

"Ο αχάριστος είναι σαν ένα σπασμένο δοχείο. Οτιδήποτε βάζει μέσα, χάνεται".
Κλεόβουλος (6ος αιώνας πχ, ένας από τους 7 σοφούς)

Επίκτητος: "Και τι μου λείπει;"

«Κοιτάξτε με», λέει «είμαι χωρίς σπίτι, χωρίς πατρίδα, χωρίς περιουσία, χωρίς δούλο· κοιμάμαι καταγής· δεν έχω γυναίκα, δεν έχω παιδιά, δεν έχω αγρόκτημα, παρά μόνο γη κι ουρανό κι ένα λιωμένο ρουχαλάκι....

Χάθηκε το άγαλμα του Απόλλωνα στην Λωρίδα της Γάζας;

Ένα σπάνιο άγαλμα του Έλληνα θεού Απόλλωνα, που ήταν χαμένο επί αιώνες, βρέθηκε μυστηριωδώς στη Λωρίδα της Γάζας, όμως αμέσως κατασχέθηκε από την αστυνομία και πλέον δεν είναι γνωστό που βρίσκεται.

Η ανακάλυψη του αγάλματος αυτού έχει εξάψει την φαντασία των αρχαιολόγων, όμως η αστυνομία δεν έχει ανακοινώσει πότε το μπρούτζινο άγαλμα σε φυσικό μέγεθος θα εμφανιστεί και πάλι ή πού θα εκτεθεί...

Το ρητό της ημέρας (12/02/2014)

"Αν δεν φυλάγεις τα μικρά, χάνεις τα μεγαλύτερα αγαθά σου".
Ησίοδος (8ος αιώνας πχ, ποιητής)

Αμφιδρόμια: Η τελετή καθαρμού και ονοματοδοσίας των βρεφών

  Η επίσημη αποδοχή του παιδιού από την οικογένεια γινόταν με τα “Αμφιδρόμια”. Στην αρχαία Αθήνα καθώς και σε άλλες αρχαίες πόλεις Αμφιδρόμια ονόμαζαν την μετά το τοκετό τελετή του καθαρμού. Μετά τον τοκετό πλένονταν και καθαρίζονταν η λεχώνα, το βρέφος και όλοι όσοι έρχονταν σε επαφή μαζί τους. Επειδή τόσο η γέννηση όσο και ο θάνατος αποτελούσαν γεγονότα που συνδέονταν κατά τις τότε αντιλήψεις με την ακαθαρσία που έπρεπε αμέσως να εξαλειφθεί...

Το ρητό της ημέρας (11/02/2014)

"Δεν έχουμε τόσο ανάγκη την βοήθεια των φίλων, όσο την πίστη ότι θα μας βοηθήσουν όταν χρειαστεί"
Επίκουρος, φιλόσοφος (340-271πχ)