ΟΙ ΔΥΟ ΠΥΘΟΙ ΤΟΥ ΔΙΟΣ

"Ότι απ᾽ όσα δίδει ο Ζευς πιθάρια δυο σιμά του έχει, το ένα των κακών, των αγαθών το άλλο. 

Και σ᾽ όποιον δώσει ανάμικτα ο βροντητής Κρονίδης, εκείνος πότ᾽ έχει κακές, πότε αγαθές ημέρες, και σ᾽ όποιον μόνον τα πικρά, τον κάμνει μαύρον κι έρμον και στ᾽ άγιο πρόσωπο της γης φρικτή τον σέρνει ανάγκη και ατίμητος από θεούς και ανθρώπους παραδέρνει." 

Ομήρου Ιλιάδα.

ΤΟΝ ΟΝΟΜΑΖΟΥΝ ΖΗΝΑ ΕΠΕΙΔΗ ΕΚΕΙΝΟΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΑΙΤΙΟ ΤΟΥ ΖΗΝ

«Τούτος ο θεός, ο Δ ί α ς, λοιπόν, ξεπέρασε όλους τους άλλους σε α ν δ ρ ε ί α, σ ύ ν ε σ η και δ ι κ α ι ο σ ύ ν η, αλλά και σ’ όλες τις υπόλοιπες αρετές, γι' αυτό και παραλαμβάνοντας τη βασιλεία από τον Κρόνο, πρόσφερε πολλές και μεγάλες ευεργεσίες στους ανθρώπους.

Στο ψυχικό πεδίο ο χειμώνας είναι το ατομικό ασυνείδητο

Στην ελληνική γραμμή, η αρχή πραγματοποιείται πάντοτε εκ της νυκτός, εκ του σκότους/λήθης/Λητούς μητέρας της Αρτέμιδος/ημίφωτος και του Απόλλωνα/φωτός. Εκ των τεσσάρων εποχών ο Χειμών παρουσιάζει την μεγαλύτερη μείωση φωτός. Οι αναγραμματισμοί παίζουν σημαντικό ρόλο στην κατανόηση της πρώτης ώρας/εποχής του έτους, του χειμώνα.

ΠΑΙΔΟΤΡΙΒΗΣ: Ο ΓΥΜΝΑΣΤΗΣ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ

"Δεν είναι σωστό, ακόμα, να παραβλέπουμε ούτε τις σωματικές ασκήσεις, αλλά πρέπει να στέλνουμε τα παιδιά στον παιδοτρίβη, και ν' ασκούνται επαρκώς, και για την αρμονία των σωμάτων τους και συνάμα για τη δύναμη τους, δεδομένου ότι η σωματική ευεξία κατά την παιδική ηλικία είναι θεμέλιο για καλά γηρατειά"

 Περί Παίδων Αγωγής, Πλούταρχος

ΟΛΟΕΝΑ ΚΑΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΑΦΟΥΓΚΡΑΖΟΝΤΑΙ ΤΟΥΣ ΘΕΟΥΣ

"...Και έχουν περάσει δεκαπέντε αιώνες από την δεύτερη μάχη Θεών και Γιγάντων, (εννοεί την επιβολή δια της βίας της χριστιανικής θρησκείας), την οποία οι Γίγαντες κέρδισαν για να χάσουν τελικά-γιατί επιτέλους πολλοί αρχίζουν να συνειδητοποιούν ότι μετά την μάχη οι Θεοί δεν πέθαναν.

Ο γιος του Δία, ο Καλλίνικος Ηρακλής κατοικεί εδώ

"Όπως ο Διόνυσος έτσι και ο Ηρακλής πατέρα του είχε τον Δία και μάνα του μια θνητή.

Είναι πολύ ανθρώπινη η ιδέα του ήρωα αυτού που μετά από μια μεγάλη ζωή υπερανθρώπινων αγώνων έφτασε τελικά στον Όλυμπο.

ΑΦΟΥ Ο ΚΟΣΜΟΣ ΑΙΩΝΙΑ ΘΑ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ, ΑΙΩΝΙΑ ΘΑ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΤΟΝ ΗΡΑΚΛΕΙΤΟ

Όσο για τη μοναξιά του Εφέσιου αναχωρητή του ναού της Αρτέμιδος, μο­νάχα στα όρη της πιο άγριας ερημιάς, παραλυμένος απ’ την πα­γωνιά, μπορεί κανείς κάπως να το νοιώσει. Δεν εκπέμπει αυτός τη θέρμη καμίας συμπόνιας, καμίας λαχτάρας να «βοηθήσει» και να «σώσει»: μοιάζει με άστρο χωρίς ατμόσφαιρα.

Δεν νύχτωσε ακόμη

Πολλοί άνθρωποι, καθώς θα βαδίζεις, θα βρεθούν στα πλαϊνά του δρόμου, δεξιά και αριστερά, που πρόθυμα θα σου προσφέρουν ό,τι θελήσεις.

ΤΡΕΙΣ ΜΥΡΙΟΙ ΑΘΑΝΑΤΟΙ ΤΟΥ ΔΙΑ, ΦΥΛΑΚΕΣ ΤΩΝ ΘΝΗΤΩΝ

Βασιλιάδες, κι εσείς επίσης την τιμωρία τούτη στοχαστείτε!

Γιατί κοντά σας, ανάμεσα στους ανθρώπους, βρίσκονται θεοί αθάνατοι και παρατηρούν εκείνους που μ᾽ άδικες κρίσεις καταπονούν τον έναν ο άλλος,  περιφρονώντας την τιμωρία των θεών.

Ο ελληνικός εγωισμός ξέχασε την τέχνη που οικοδομεί τους ιδανικούς κόσμους

Ο Έλληνας είναι πιο εγωιστής από μας και συνεπώς και από όλα τα έθνη του κόσμου. Το άτομο του είναι "πάντων χρημάτων μέτρον" κατά το ρητό του Πρωταγόρα. Αδέσμευτο, αυθαίρετο, και ατίθασο, αλλά και αληθινά ελεύθερο ορθώνεται το εγώ των Ελλήνων.

Η Γλαύκα το ιερό πτηνόν της Αθηνάς

Η γλαυκώπις Αθηνά, αντιπροσωπεύει τη λησμονημένη συμπαντική δύναμη των Ανθρώπων να βλέπουν με τα μάτια του Νοός πέρα από το φως και το σκότος, την απαρχή, τη συνέχεια και το τέλος (σκοπό) του κόσμου και των δυνάμεων του Όντος που απασχολούνται με εμάς και τη Φύσιν μας.

Οι δυνατοί πλέον δεν φοβούνται τους δυνατούς αλλά τους ασθενείς

Η διαλεκτική της ασθενείας κινεί τον κόσμο και τις τύχες του. Θεωρήθηκε λοιπόν ότι οι Άνθρωποι νοσούν λόγω αγνοίας και ο κόσμος απήλαυσε τον μέγιστο των πολιτισμών, τον Ελληνικό.

«Κι εσύ Μέριμνα, θα τον κατέχεις και θα τον δυναστεύεις όσο ζει»

«Κάθε φορά που θα πετύχουμε το στόχο που έχουμε, αμέσως έχει εμφανισθεί στον ορίζοντα καινούργιος. Η ζωή μας είναι μια παραπομπή σε συνεχώς εμφανιζόμενους στόχους, κατά το ακόλουθο σχήμα.

Μας βαφτίσατε «αλλόκοτους» και μας ονομάσατε «παγανιστές»

Για ποιον λόγο, λοιπόν, εσείς, οι χριστιανοί, δώσατε υβριστικό νόημα στη λέξη «παγανιστής»; Δεν θα πρέπει να πλασάρετε τη μικροψυχία σας στους δρόμους, διότι αυτό επιτρέπει στους ανθρώπους να δουν ότι η αγάπη που είστε αναγκασμένοι να παρουσιάζετε είναι γεμάτη μίσος, και ότι η συγχώρεση που απαιτεί από εσάς η θρησκεία σας είναι γεμάτη από την επιθυμία σας για εκδίκηση! Μόνο οι ζηλόφθονες γκρινιάζουν!

«Μισώ τους αδιάφορους»

Μισώ τους αδιάφορους. Πιστεύω ότι το να ζεις σημαίνει να εντάσσεσαι κάπου. Όποιος ζει πραγματικά δεν μπορεί να μην είναι πολίτης και ενταγμένος. Η αδιαφορία είναι αβουλία, είναι παρασιτισμός, είναι δειλία, δεν είναι ζωή. Γι’ αυτό μισώ τους αδιάφορους.

ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΠΑΡΑΓΓΕΛΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΧΙΛΩΝΑ ΤΟΝ ΛΑΚΕΔΑΙΜΟΝΙΟ

Ο Xίλων, ο γιος του Δαμαγήτου ο Λακεδαιμόνιος είπε:

Ο καθένας προβάλει στον άλλο τη σκιά του

Κάθε ανθρώπινο ον έχει μια «σκιά». «Όλοι κλείνουμε μέσα μας έναν –στατιστικό- εγκληματία, όπως και έναν αντίστοιχο τρελό ή άγιο». Η φύση του εντός μας θηρίου είναι η «πανίσχυρη τάση για κυριαρχία».

ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΠΑΡΑΓΓΕΛΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΛΕΟΒΟΥΛΟ ΤΟΝ ΛΙΝΔΙΟ

Ο Kλεόβουλος του Eυαγόρα ο Λίνδιος είπε:

Επίκληση

Του κεραυνού φωνή βροντερή έλα, με πανικό τους εχθρούς να διαλύσεις.
Της αστραπής λάμψη έλα, την τέχνη και πάλι να φωτίσεις.

Ποιος είναι ο μορφωμένος;

Οι περισσότεροι από τους ανθρώπους, όταν συναντούν άτομα με πολλές γνώσεις και πτυχία, νιώθουν δέος, θαυμασμό και ίσως κάποιες φορές μειονεκτικά. Δυστυχώς, η συναναστροφή μου με τον κόσμο με έχει φέρει στην δυσάρεστη διαπίστωση πως αμόρφωτοι υπάρχουν σε όλες τις βαθμίδες εκπαίδευσης και δυστυχώς και στις υψηλές. Συνάντησα ανθρώπους που είχαν δώσει τέλεια μορφή στην ψυχή και στο πνεύμα τους μη έχοντας τελειώσει καν το Δημοτικό, ενώ άλλους που γίνανε μορφώματα με δεκάδες, δυστυχώς, πτυχία στο τοίχο κρεμασμένα. Ας διαβάσουμε ένα απόσπασμα από τον Ισοκράτη για τον ποιον θεωρεί μορφωμένο άνθρωπο.

ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΠΑΡΑΓΓΕΛΜΑΤΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΕΡΙΑΝΔΡΟ ΤΟΝ ΚΟΡΙΝΘΙΟ

Περίανδρος ο Kυψέλου Kορίνθιος είπε:

ΟΙ ΒΑΛΒΙΔΕΣ ΑΠΟΣΥΜΠΙΕΣΗΣ ΚΑΙ ΟΙ ΣΩΤΗΡΕΣ

Αναρωτήθηκα κάποτε στο παρελθόν, όταν ήμουν πιο αδαής, πότε θα ξεχυλίσει το ΠΟΤΑΜΙ της ΟΡΓΗΣ. Και τι στο καλό, πόσο δυνατά ΦΡΑΓΜΑΤΑ έχουν φτιάξει και το συγκρατεί;  Και έδωσα μόνη τις απαντήσεις.

Όλοι οι απλοί άνθρωποι μπορούν να συναντήσουν τους φιλοσόφους

Οι μόνοι από όλους τους ανθρώπους που έχουν ελεύθερο χρόνο είναι όσοι αφιερώνουν χρόνο στη φιλοσοφία, μόνο αυτοί ζουν πραγματικά. 

Γιατί δεν ικανοποιούνται με το να διαφυλάσσουν καλά μόνο τη δική τους ζωή. Προσθέτουν αδιαλείπτως χρόνο στο δικό τους χρόνο ζωής. Όλα τα ένδοξα χρόνια που πέρασαν, προστίθενται στο δικό τους απόθεμα.

Οι άνθρωποι βλάπτουν ευκολότερα κάποιον που τους είναι αγαπητός

"Το πώς ζούμε, βρίσκεται πολύ μακριά από το πώς θα έπρεπε να ζούμε. Όποιος ΑΓΝΟΕΙ την πραγματικότητα και θέλει να τη βλέ­πει εξιδανικευμένη, προετοιμάζει με σιγουριά την ΠΡΟΣΩΠΙΚΉ ΤΟΥ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ. 

Όποιος συμπεριφέρεται με ΚΑΛΟΣΎΝΗ σε μια κοινωνία με τόσους, που είναι κάθε άλλο παρά καλοί, είναι ΦΥΣΙΚΌ να ΚΑΤΑΣΤΡΑΦΕΊ. 

Σε τέτοιο σημείο μωρίας και παράνοιας έχετε φτάσει

"Άλλοτε οι Έλληνες ήταν πάντα έτοιμοι να ΘΥΣΙΑΣΤΟΥΝ για την ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ. 

Σήμερα είναι έτοιμοι να ΥΠΟΔΟΥΛΩΘΟΥΝ.

Υπήρχε, πράγματι, παλαιότερα στις ψυχές όλων κάτι που ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ πλέον σήμερα.

Τι ήταν αυτό;

Η κάθε μέρα που παραχωρείς σε κάποιον ή σε κάτι θα μπορούσε να είναι η τελευταία σου.

Και ενώ οι άνθρωποι δεν ανέχονται να τους αποσπάσει κανείς την περιουσία, και πολεμούν με νύχια και με δόντια όποτε προκύπτει η παραμικρή φιλονικία για τα όρια της γης που τους ανήκει, επιτρέπουν στους άλλους να καταπατούν την ίδια τους τη ζωή-για να μην πούμε ότι οι ίδιοι διευκολύνουν αυτούς που τελικά εξουσιάζουν τη ζωή τους.

Και ενώ κανείς δεν επιθυμεί να μοιράσει την περιουσία του, σε πόσους σκορπά την ίδια του τη ζωή ο καθένας μας! 

Οι ελληνικές πόλεις νοσούν

Εάν θεωρούμε πως η πανδημία είναι αιτία και λόγος ασθενείας τότε θα πρέπει να αναθεωρήσουμε. Η μεγάλη νόσος των πόλεων και των ανθρώπων είναι η απάθεια, οι ψευδαισθήσεις, η μη δράση, η μη ανάληψη ευθυνών.

Γίνετε σκληροί. Γίνετε διαμάντι.

"Γιατί είσαι τόσο σκληρό;- είπε το διαμάντι στο κάρβουνο οικιακής χρήσης, δεν είμαστε μήπως κοντινοί συγγενείς;

Οι άνθρωποι δεν έχουν τα πλούτη ή τη φτώχεια στο σπίτι τους αλλά στην ψυχή τους

 «Και τώρα», είπε ο Σωκράτης, «πες μας εσύ, Αντισθένη, γιατί, ενώ έχεις τόσο λίγα, καυχιέσαι για τον πλούτο σου».

Στιγμές που δεν φοράς μάσκα

Στιγμές που δεν φοράς μάσκα:
•Οι μισοί κρυφοζηλεύουν το θάρρος σου. Μα να τα βάζεις με 150 ολόκληρα ευρώ;
•Οι άλλοι μισοί εύχονται να πάθεις τον ιό έτσι που φέρεσαι. Για να μάθεις. (Καλοί άνθρωποι).