Χαίρετε μακάριοι ήρωες η πιο ευτυχής θεϊκή φύσις του δικού μας γένους.

...Aυτό βέβαια θα γίνει αντιληπτό όταν θα επιτρέψετε να γνωρίσουμε σαφέστερα και καλύτερα όσα πράγματα μας αφορούν, να θυμηθούμε πολύ καλύτερα τους δ ύ ο προηγουμένους βίους μας τον εδώ και τον εκεί και να τους συνδέσουμε μεταξύ τους με τη μνήμη.

Δίας: ο εύδιος μεταφορέας της ζωής

Εκ της δωρικής ρίζης δεύω (ύω, βρέχω) μας παραδίδεται το όνομα του Πατρός θεών και ανθρώπων Διός.

Διότι οι Έλληνες κινήθηκαν μέσα στον πόνο άρα στην σκέψη

Πένομαι, φροντίζω και τρέχω για το καθημερινό μου υλικό ψωμί, με αυτόν τον τρόπο ζω υλικά και αισθητά τον κόσμον.

Σκοπέω , φροντίζω και τρέχω για το καθημερινό μου πνευματικό ψωμί, με αυτόν τον τρόπο ζω πνευματικά και ενορατικά τον κόσμον. 

Άρα πένομαι σημαίνει σκοπέω, ο πόνος είναι η σκέψις, η σκέψις είναι ο πόνος. Άρα ο πόνος είναι η σκέψις του σώματος όπως και η σκέψις είναι ο πόνος του νοός. 

ΖΩΗ ΜΕ ΔΟΣΕΙΣ

Κάθε λίγους μήνες θα "λήγουν" οι εμβολιασμένοι και θα τρέχουν για την επόμενη δόση, για να μπορούν να απολαμβάνουν τα βασικά αγαθά μιας απλής ζωής.

ΓΙΑΤΙ ΚΑΝΕΙΣ ΔΕΝ ΣΚΕΦΤΕΤΑΙ ΤΑ ΑΝΕΛΠΙΣΤΑ;

"Αν λοιπόν o φόβος προκύπτει από την προσδοκία ότι θα πάθουμε κάποια συμφορά, είναι φανερό ότι κανείς από εκείνους που νομίζουν ότι δεν πρόκειται να πάθουν κανένα κακό, δε φοβάται.

Επιβάλλεται να εκδηλώνουμε τον οίκτο μας για έναν που έχει κακά μέσα στην ψυχή του

Το παρακάτω απόσπασμα βρίσκεται στην κορυφή της αρχαίας ελληνικής γραμματείας καθότι έχει σχολιαστεί και αναλυθεί πολύ.

Περί της φυσικής αλλοίωσης του κόσμου μας

Το τελικό στάδιο επικρατήσεως του ηλεκτρονικού-τεχνολογικού πολιτισμού μας είναι η εν τέλει απομάκρυνσις του Ανθρώπου από τη Φύση.

ΘΑ ΓΊΝΟΥΜΕ ΘΕΟΙ ΟΤΑΝ ΓΙΝΟΥΜΕ ΑΝΘΡΩΠΟΙ

"Σ’ αυτό τον κόσµο, που ολοένα σ τ ε ν ε ύ ε ι, ο καθένας µας χ ρ ε ι ά ζ ε τ α ι όλους τους άλλους. Πρέπει ν’ αναζητήσουµε τον ά ν θ ρ ω π ο, όπου και να βρίσκεται", μας έλεγε ο Σεφέρης. Αυτές τις μέρες τα λόγια του Σεφέρη γυρνάνε στην σκέψη μου συχνά. Είναι επειδή διαπίστωσα πως αυτός ο άνθρωπος που πρέπει να αναζητήσουμε, ήδη ζει και αγωνίζεται μέσα στην ψυχή πολλών από εσάς. Δεν είναι εύκολος ο δρόμος της ανθρωπιάς.

ΟΙ ΘΕΟΙ ΕΠΙΛΕΓΟΥΝ ΘΝΗΤΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΦΑΝΕΡΩΝΟΥΝ ΤΑ ΜΕΛΛΟΝΤΑ

"Αλλά βέβαια οι θεοί γνωρίζουν αυτά που θα συμβούν και επιλέγουν μερικούς από τους ανθρώπους, στους οποίους τα φ α ν ε ρ ώ ν ε ι εκ των προτέρων, στο βαθμό που αυτοί (οι θεοί) επιθυμούν.

ΕΚΕΙ ΣΤΩΝ ΜΑΚΑΡΩΝ ΤΟ ΝΗΣΙ

Πάντα απ᾽ τον ήλιο φωτισμένοι, ζούνε τις μέρες τους που είναι ίσες με τις νύχτες οι αγαθοί. Και περνούν ζωή με λιγότερα βάσανα· κι ουδ᾽ έχουνε τη γη ν᾽ αναταράσσουν με των χεριών τη ρώμη κι ουδέ να σκίζουν του πελάγου τα νερά για να κερδίζουν τη φτωχική ζωή τους.

Οι Έλληνες και ο θανάσιμος κατήφορος τους

Σε όλη την πορεία της Μυθικής μου Αναζήτησης αυτό που συχνά αναφέρω είναι να ερευνούμε τις άτυχες στιγμές της ιστορίας μας ούτως ώστε να μην επαναλαμβάνουμε τα λάθη. Ένας νόμος που διέπει το σύμπαν είναι πως, συχνά οι εχθροί μας παρατηρούν πράγματα που είναι αδύνατον να δούμε και πως αν τους μελετούμε πάντα θα υπάρχει όφελος.

ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΦΡΟΝΙΜΟΥΣ ΘΑ ΧΑΘΕΙ Ο ΚΟΣΜΟΣ

Αν ήρθες σ' αυτόν τον κόσμο για να μετρήσεις τα χρόνια σου, και να ζήσεις μιαν φρόνιμη ζωή, δεν έχεις να φοβηθείς τίποτε.

Η ΚΡΙΣΗ ΤΩΝ ΘΕΏΝ ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΔΙΚΑΙΩΝ

Και για την πρόνοια, την ίδια ακριβώς απορία συνηθίζουν γενικώς οι περισσότεροι να εκφράζουν, αν, δηλαδή, κάποιοι πάσχουν κακώς χωρίς να το αξίζουν και χωρίς να έχουν αδικήσει προηγουμένως.

ΛΙΓΟ ΠΡΙΝ ΤΟ ΤΕΛΟΣ

Όταν κάποιος νομίζει πως πλησιάζει στο τέλος, φωλιάζει σ’ αυτόν ο φόβος και η φροντίδα για πράγματα που προηγουμένως δεν τον ενδιέφεραν.

ΚΑΥΣΗ ΒΙΒΛΙΩΝ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ

Η μελέτη της ιστορίας μπορεί να γίνει επώδυνη όταν διαπιστώνεται πως στα κρυφά σημεία βρίσκονται αλήθειες που δεν θα έπρεπε ίσως να έχουν συμβεί. Όμως η μελέτη της είναι ο μόνος τρόπος να μην επαναληφθούν τα λάθη.

ΑΝΔΡΕΙΑ: ΡΕΕΙ ΠΑΡΑ ΤΟ ΔΙΚΑΙΟ

"Η α ν δ ρ ε ί α, όμως έχει το όνομά της από την μάχη.

ΣΩΤΗΡΑΣ ΚΑΙ ΛΥΤΡΩΤΗΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ ΕΊΝΑΙ Ο «ΕΚ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΟΣΜΟΣ».

Το τρίπτυχο Ύβρις-Άτη-Νέμεσις υπήρξε το μόνο δόγμα πίστεως των αρχαίων Ελλήνων. Δεν δογμάτισαν για τίποτε άλλο, παρά μόνο για το ότι η α λ α ζ ο ν ι κ ή συμπεριφορά, έργω ή λόγοις, προερχόμενη από υπερεκτίμηση των δυνάμεων ή από αιφνίδια ευμενή μεταβολή της τύχης ή από άξια κατάκτηση δυνάμεως ή από υπεραφθονία αγαθών και πάντως από έ λ λ ε ι ψ η παιδείας, οδηγούσε σε σύγχυση φρενών και σε πράξεις άλογες, άδικες, οι οποίες προκαλούσαν τη ν έ μ ε σ η, την τιμωρία.

ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΠΟΝΤΑΣ ΓΙΑ ΠΑΝΤΑ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΘΑ ΦΥΓΟΥΝ Η ΑΙΔΩΣ ΚΑΙ Η ΝΕΜΕΣΙΣ

Στο έργο του Ησιόδου "Έργα και Ημέρες" πληροφορούμαστε πως το γένος των ανθρώπων που τώρα ζει εδώ στην γη είναι το πέμπτο γένος, το λεγόμενο σ ι δ η ρ ο ύ ν. Πέντε γένη ή είδη ανθρώπων διαδέχονται στη διάρκεια του χρόνου το ένα το άλλο σε μια πορεία σταδιακής κατάπτωσης. Τα τέσσερα από τα γένη αντιστοιχούν σε ισάριθμα μέταλλα (χρυσός, άργυρος, χαλκός, σίδηρος).

ΠΕΡΙΠΤΩΣΕΙΣ ΑΣΕΒΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ

Κάθε τι που ανήκε ή προσιδίαζε στους θεούς, ναοί, αναθήματα, αφιερώματα, τιμές και θυσίες, αποτελούσε και την ευρεία έννοια του «ἰεροῦ». Ο σεβόμενος τα ιερά θεωρούνταν όσιος και ευσεβής και ο προσβάλλων αυτά ήταν ένοχος ασεβείας.

ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΓΑΘΟΥΣ ΤΟ ΑΓΑΘΟ ΘΑ ΜΑΘΕΙΣ

'Άλλοι πίνουν μαζί κρασί, άλλοι παίζουν μαζί κύβους, μαζί γυμνάζονται, άλλοι κυνηγούν με τους φίλους τους και άλλοι φιλοσοφούν μαζί τους.

ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ. Η ΠΙΟ ΔΥΣΚΟΛΗ ΜΑΣ ΛΕΞΗ.

 Οι πιο πολλοί από τους ευγνώμονες ανθρώπους πιστεύουν πως έχουν αποδώσει τα "ευχαριστώ". Τα έχουν επιστρέψει. Έχουν αναγνωρίσει την στήριξη από τον συνάνθρωπο και μνημονεύουν ή αναπολούν την εποχή και τους ανθρώπους που τους δώσανε απλόχερα μια χείρα βοηθείας.

ΧΑΡΗ ΣΕ ΠΟΙΟΥΣ ΘΕΟΥΣ ΛΟΙΠΟΝ ΘΑ ΓΙΝΟΥΝ ΔΙΚΑΙΟΙ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ;

Ό λ ο ι χωρίς εξαίρεση αδικούν. Είτε από φ ό β ο είτε από ε υ χ α ρ ί σ τ η σ η. Οι απλοί λαϊκοί άνθρωποι λόγω των νόμων είναι δίκαιοι- στο βαθμό βέβαια που είναι δίκαιοι- και λόγω των τιμωριών που κρέμονται πάνω από τα κεφάλια τους. 

Ακόμα και αν υπάρχουν ανάμεσα τους κάποιοι ευσυνείδητοι λόγω ε υ σ έ β ε ι α ς προς τους θεούς, και όχι λόγω νόμων είναι ε λ ά χ ι σ τ ο ι.

ΘΕΑ ΑΡΤΕΜΙΣ: ΑΡΕΤΗΣ ΙΣΤΟΡΑ

"Άρτεμις φαίνεται ότι σημαίνει την α κ ε ρ α ι ό τ η τ α (αρτεμές) και την α ξ ι ο π ρ έ π ε ι α γιατί αγαπά την παρθενιά.

ΜΑΚΑΡΙ ΠΑΤΕΡΑ ΔΙΑ ΑΠΟ ΙΣΙΟΥΣ ΔΡΟΜΟΥΣ ΝΑ ΑΓΓΙΖΩ ΤΗΝ ΖΩΗ

Υπήρχαν, βλέπεις, και παλιά λόγοι απατηλοί, της κολακείας σύντροφοι, σκέψη δολερή, κακόπραγη ατιμία.

ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΘΕΟΙ; ΠΟΙΟΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙ;

Τι είναι οι Έλληνες θεοί; Μια ερώτηση που όσες φορές την έκανα πήρα και μία διαφορετική απάντηση. Βασικά, ψέματα λέω, δεν πήρα καμία απάντηση. Κανείς και πουθενά όταν ρώτησα "τι είναι οι Έλληνες Θεοί" δεν κατάφερε να μου δώσει μια απάντηση.

Ο ΖΕΥΣ ΩΣ ΘΕΟΣ ΤΟΥ ΚΑΤΩ ΚΟΣΜΟΥ ΚΑΙ ΤΙΜΩΡΟΣ

Ο Ζευς εμφανίζεται συχνά ως χθόνιος και τιμωρός θεός. Αυτές τις ιδιότητές του εκφράζουν τα επίθετα Μειλίχιος, Θαύλιος, Παλάμνιος, Φόνιος, Ικετέας, και Λαφύστιος.  Ας διαβάσουμε σχετικά.

Ο ΖΕΥΣ ΩΣ ΘΕΟΣ ΤΟΥ ΚΑΙΡΟΥ

Ο Ζευς, πατέρας θεών και θνητών, είναι ο δημιουργός της ημέρας, των εποχών και των καιρικών φαινομένων. Σε ολόκληρο τον αρχαίο ελληνικό χώρο λατρευόταν ως Ακραίος σε κορυφές βουνών, από όπου οι άνθρωποι πίστευαν πως έλεγχε τα καιρικά φαινόμενα, δημιουργούσε τα σύννεφα που έφερναν τη βροχή και τη νοτιά, απαραίτητα στοιχεία για την καρποφορία της γης. Παράλληλα όμως έστελνε και το χαλάζι και τη βροχή με τις καταστροφικές τους συνέπειες.

ΕΠΑΜΕΙΝΩΝΔΑΣ

Ήρθανε πρέσβεις απ'τον βασιλιά, φέρνοντας χρυσάφι και θέλοντας να δωροδοκήσουν τον Επαμεινώνδα.

ΟΠΟΙΟΣ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΑ ΣΥΝΑΛΛΑΣΣΕΤΑΙ ΑΠΟΚΟΜΙΖΕΙ ΕΧΘΡΑ

Πρέπει συνεπώς αυτός που μέλλεται να θαυμασθεί να αγαπά τις θυσίες προς το θείο· να μη θυσιάζει πολλά, αλλά να τιμά συχνά την θεότητα. Tο πρώτο είναι τεκμήριο ευπορίας, ενώ το δεύτερο αγιότητος.

ΣΕ ΠΟΙΟΝ Ο ΔΙΑΣ ΘΑ ΑΝΑΘΕΣΕΙ ΝΑ ΕΞΑΓΝΙΣΕΙ ΤΟ ΕΓΚΛΗΜΑ;

Ποιον θεό να καλέσει ο λαός, για να σώσει το κράτος που καταστρέφεται;