Τώρα κλαις, γιατί κλαις;

Μια φορά και έναν καιρό, τα πολύ παλιά χρόνια, μια νέα θρησκεία που μιλούσε για αγάπη, κατέστρεψε βωμούς, ναούς, πολιτισμό, περιουσίες και ανθρώπους για να επιβληθεί. Που; Να, εδώ στην Ελλάδα.

Να μην ανατρέφεις κανένα αρπακτικό με γαμψά νύχια

Οι Πυθαγόρειες προτροπές-σύμβολα ή ακούσματα, επινοήθηκαν για να μην είναι αναγνωρίσιμα και ευνόητα από τον κάθε τυχόντα.

Ποια αφύπνιση απ' όλες;

"Εν αναμονή ενός ακόμη σωσμού από σωτήρες με άρωμα Αμερικής αυτήν την φορά, αναρωτιέμαι:
Πως μπορεί κάποιος να ισχυρίζεται πως έχει αφυπνιστεί αλλά να περιμένει σ ω τ ή ρ ε ς να τον ελευθερώσουν;

Ο ΕΛΛΗΝΙΚΌΣ ΛΟΓΟΣ ΕΙΝΑΙ ΛΟΓΟΣ ΟΝΤΟΛΟΓΙΑΣ, ΕΣΩΤΕΡΙΚΉΣ ΕΛΕΥΘΕΡΊΑΣ ΚΑΙ ΣΥΝΕΧΟΥΣ ΠΟΡΕΙΑΣ ΠΡΟΣ ΤΟ ΕΠΕΚΕΙΝΑ.

«Ἀνάγκης θυγατρὸς κόρης Λαχέσεως λόγος. Ψυχαὶ ἐφήμεροι, ἀρχὴ ἄλλης περιόδου θνητοῦ γένους θανατηφόρου. οὐχ ὑμᾶς δαίμων λήξεται, ἀλλ’ ὑμεῖς δαίμονα αἱρήσεσθε. πρῶτος δ’ ὁ λαχὼν πρῶτος αἱρείσθω βίον ᾧ συνέσται ἐξ ἀνάγκης. ἀρετὴ δὲ ἀδέσποτον, ἣν τιμῶν καὶ ἀτιμάζων πλέον καὶ ἔλαττον αὐτῆς ἕκαστος ἕξει. αἰτία ἑλομένου· θεὸς ἀναίτιος.   

Ο Λόγος της Λαχέσεως της κόρης της Ανάγκης. Οι εφήμερες ψυχές ξεκινούν άλλο κύκλο ζωής , δεν επιλέγει ο δαίμων αλλά οι θνητοί επιλέγουν το δαίμονα, ο πρώτος ο οποίος θα επιλέξει θα επιλέξει και τη ζωή της ανάγκης, η αρετή είναι ελεύθερη, κάποιος είτε τη σέβεται είτε όχι, η αιτία είναι του επιλέγοντος ανθρώπου ο θεός είναι αναίτιος.
ΠΛΆΤΩΝΟΣ ΠΟΛΙΤΕΊΑ

Να μην δίνεις με ευκολία στον καθένα το δεξί σου χέρι

Οι Πυθαγόρειες προτροπές-σύμβολα ή ακούσματα, επινοήθηκαν για να μην είναι αναγνωρίσιμα και ευνόητα από τον κάθε τυχόντα.

Όποιος θέλει να κατακτήσει την ευδαιμονία πρέπει να φιλοσοφεί

Αυτά λοιπόν που πρέπει να προτιμούνται είναι τα α ν ώ τ ε ρ α. Άρα η ψ υ χ ή, ύστερα από τους θεούς, πρέπει να τιμάται πριν από κάθε άλλο πράγμα.

Να μην χαράσσεις ποτέ πάνω σε δαχτυλίδι την εικόνα του θεού

Οι Πυθαγόρειες προτροπές-σύμβολα ή ακούσματα, επινοήθηκαν για να μην είναι αναγνωρίσιμα και ευνόητα από τον κάθε τυχόντα.

Φιλοσοφία, ο οδηγός της λύτρωσης της ψυχής

Και πιστεύω ότι, κατά την διάρκεια της ζωής μας, μπορούμε να προσεγγίσουμε τη γνώση, εάν αποφεύγουμε να μιλούμε και να επικοινωνούμε με το σ ώ μ α -εκτός αν υπάρχει πραγματική ανάγκη- και να προστατεύουμε τον εαυτό μας από την φύση του, διατηρώντας το κ α θ α ρ ό, μέχρις ότου ο ίδιος ο θεός μας απελευθερώσει από τα δεσμά του.

Η Οδύσσεια σχεδιάσθηκε μέσα στον Ωκεανό, στην πρώτη δύναμη του Ησιόδου.

"Mα να που η Aθηνά, του Δία η κόρη, έρχεται τώρα μ’ άλλες σκέψεις:
δένει τον δρόμο στους ενάντιους ανέμους, τους προστάζει ανάπαυλα [...].
Σήκωσε μόνο τον γοργό βοριά, σπάζει τα κύματα μπροστά του,
για να μπορεί, ξεφεύγοντας τον χάρο και τη μαύρη μοίρα,
να σμίξει ο θείος Oδυσσεύς μ’ εκείνους που έχουν
χαρά τους το κουπί, τους Φαίακες"

(ε 421-427).
  Ό Όμηρος παραδίδει όλον τον τρόπο πορείας του ανθρώπου πρός την εξέλιξη, ενδελέχεια, τελείωση, επίτευξη σκοπών και στόχων. Ο Οδυσσέας δεν γνωρίζει το σχέδιο του Διός, δεν του το είπε η Καλυψώ, παλεύει στα κύματα φοβούμενος για τη ζωή του.

Δολοφόνησες τον Σωκράτη και γι’ αυτό είσαι ακόμα κολλημένος στη λάσπη.

{...}Σε ξέρω καλά, ανθρωπάκο!… Δολοφόνησες τον Σωκράτη και γι’ αυτό είσαι ακόμα κολλημένος στη λάσπη. Μάλιστα!

Ο μόνος τρόπος να λυθεί η ψυχή από το σώμα

"Ωστόσο στην ομήγυρη των θεών δεν επιτρέπεται να μετάσχει όποιος δεν άσκησε τη φ ι λ ο σ ο φ ί α και ανεχώρησε χωρίς να είναι απολύτως καθαρός, εκτός από τον φίλο της γνώσης. Για αυτούς τους λόγους, Σιμμία και Κέβη, φίλοι μου, οι α λ η θ ι ν ο ί φιλόσοφοι μένουν μ α κ ρ ι ά από όλες τις επιθυμίες του σώματος, δείχνουν εγκαρτέρηση και δεν παραδίδονται σε αυτές.

Να βαδίζεις από τα μονοπάτια αποφεύγοντας τους πολυσύχναστους δρόμους

Οι Πυθαγόρειες προτροπές-σύμβολα ή ακούσματα, επινοήθηκαν για να μην είναι αναγνωρίσιμα και ευνόητα από τον κάθε τυχόντα.

Μεγάλοι σωτήρες σκορπίστε την ομίχλη

«Εισακούστε με θεοί, που έχετε τα πηδάλια τις ιερής σοφίας, και ανάβοντας αναγώγιο πυρ στις ψυχές των μερόπων τις έλκεται προς τους αθανάτους, αφήνοντας την σκοτεινή κρυψώνα,
αφού καθαρθούν μέσω των άρρητων τελετών των ύμνων.

Ευτυχισμένος είναι αυτός που δεν υποδουλώνει τον εαυτόν του στους αγνώμονες που τον κτυπούν

Ευτυχισμένος είναι αυτός, που δεν προσέχει τις ανόητες γνώμες των ανθρώπων, αλλά σκέπτεται σωστά και με σωστή γνώμη μελετά την θεϊκή αρετή·

Όσοι επιδιώκουν τους κόπους υπερέχουν

Όσοι προσφέρονται στο να προσπαθούν διαρκώς για κάτι και να διδάσκονται, προσφέρουν στους εαυτούς τους δύσκολες μελέτες και μαθήσεις, αλλά στις πόλεις τους τη σωτηρία.

Ή δεν έχουν καμία δύναμη οι θεοί ή το αντίθετο

"Ή δεν έχουν καμία δύναμη οι θεοί ή το αντίθετο. Αν δεν έχουν την δύναμη, τι τις θέλεις τις προσευχές; Αν πάλι έχουν την δύναμη, γιατί δεν προσεύχεσαι να σου δώσουν το χάρισμα να μην φοβάσαι, να μην επιθυμείς τίποτα από όλα αυτά και να μην θλίβεσαι, αντί να παρακαλάς να μην σου τύχει κάτι από αυτά ή να σου τύχει.

Κόκορα μπορείς να ανατρέφεις, αλλά ποτέ μην θυσιάσεις διότι είναι το ιερό πουλί της σελήνης και του ήλιου

Οι Πυθαγόρειες προτροπές-σύμβολα ή ακούσματα, επινοήθηκαν για να μην είναι αναγνωρίσιμα και ευνόητα από τον κάθε τυχόντα.

Ο συμπαντικός άνθρωπος Οδυσσεύς

«Ω σεβαστή θεά, παρακαλώ σε μην πικραίνεσαι μαζί μου·
το είδα και καλά το ξέρω, η Πηνελόπη
αντίκρυ σου, όσο κι αν δεν της λείπει η φρόνηση,
σου υπολείπεται και στη μορφή και στο παράστημα.
Είναι θνητή, κι εσύ 'σαι αθάνατη, στον χρόνο αγέραστη.
Κι όμως εν γνώσει μου το θέλω και το επιθυμώ, απ’ το πρωί ως το βράδυ,
σπίτι μου να γυρίσω, να δω κι εγώ τη μέρα της επιστροφής".

Μην τρως καρδιά

Οι Πυθαγόρειες προτροπές-σύμβολα ή ακούσματα, επινοήθηκαν για να μην είναι αναγνωρίσιμα και ευνόητα από τον κάθε τυχόντα.

Ο φόβος και η ελπίδα έχουν την ίδια αλυσίδα

"Αν και φαίνεται πως διαφέρουν, ο φ ό β ο ς και η ε λ π ί δ α είναι ενωμένα.

Μην ουρείς στραμμένος στον ήλιο

Οι Πυθαγόρειες προτροπές-σύμβολα ή ακούσματα, επινοήθηκαν για να μην είναι αναγνωρίσιμα και ευνόητα από τον κάθε τυχόντα.

Θα ευχαριστηθείς ψυχή μου με τα όσα έχεις τώρα;

Θα γίνεις άραγε ποτέ ψυχή μου, αγαθή, απλή, ενιαία και γυμνή, πιο ορατή από το σώμα που σε περιβάλει;
Άραγε θα γευτείς ποτέ την διάθεση να αγαπήσεις και να νιώσεις σ τ ο ρ γ ή;

Όταν εισέρχεσαι σε ιερό, να προσκυνάς, χωρίς να μιλάς ή να ασχολείσαι ταυτοχρόνως με οτιδήποτε βιοποριστικό

Οι Πυθαγόρειες προτροπές-σύμβολα ή ακούσματα, επινοήθηκαν για να μην είναι αναγνωρίσιμα και ευνόητα από τον κάθε τυχόντα.

Θυία: η πρώτη ιέρεια του Διόνυσου στους Δελφούς

«Οι δε Καστάλιόντε άνδρα αυτόχθονα και θυγατέρα εθέλουσιν αυτώ γενέσθαι Θυίαν, και ιεράσθαί τε την Θυίαν Διονύσω πρώτον και όργια αγαγείν τό θεώ από ταύτης δε και ύστερον όσαι τό Διονύσω μαίνονται Θυιάδας καλείσθαι φασιν υπό ανθρώπων Απόλλωνος δ' ουν παίδα και Θυίας νομίζουσιν είναι Δελφόν».
(Παυσανίας)

Σαν να έχεις μετακομίσει στα νησιά των μακάρων

"Αν έδωσες του εαυτού σου τα επίθετα καλός, σεμνός, ειλικρινής, μυαλωμένος, ευμενής, υψηλόφρων, πρόσεξε μην χρειαστεί π ο τ έ να τα αλλάξεις, και αν τύχει και τα χάσεις, σπεύσε να τα ξανακερδίσεις.

Ας ζήσουμε άδειοι από το φθαρτό και γεμάτοι από το αθάνατο

Ο άνθρωπος μεγαλώνοντας θα έπρεπε να λιγοστεύει και όχι να αυξάνει.

Μεγαλόψυχος είναι ο άνθρωπος που δεν έχει μεγάλη ιδέα για την ζωή

"Στην μεγαλοψυχία συνιστάται η ικανότητα του ανθρώπου να συμπεριφέρεται με καλό τρόπο και στην ευτυχία και στην ατυχία,

Για άλλα πράγματα έχουμε γεννηθεί

"Σκέψου ότι η κ α λ ο σ ύ ν η είναι ανίκητη, αν είναι γνήσια και όχι βεβιασμένο χαμόγελο ή υποκρισία.